Sunday, July 29, 2018

                  
                   ලුණුගල බේසම්වල




                            කාලෙත් එක්කම පරිසරය හරිම උණුසුම් වෙලා.ඒ උණුසුම වැඩියෙන් ම දැනෙන්නේ අපේ ඇඟට.වෙලාවකටනම් දරාගන්නත් බැරිතරමටම අමාරුයි-වතුරවල වටිනාකම කොයිකාටත් හොදටම දැනෙන්න පටන් අරගෙන.මෙන්න මේ වගේ වෙලාවකට ජල තටාකෙකට වෙලා ඉන්න තියෙනවනම්,සීතල දිය පහස විඳගන්න තියෙනවනම්,අපූරුයි නේද?ඉතින් මේ විදියට විනෝද වෙන්න පු`ඵවන් අපූරු ස්ථානයක් අපට හමුඋනා.දිය ඇල්ලක් ම නෙමෙයි .හැබැයි නාන්නම හදපු අපූරු තැන.ආරක්‍ෂිතව විනෝද වෙන්න කොයිකාටත් කියාපු පොට් එක.මේ “ලුනුගල බේසම්වල”.
විස්තර කියන්න කලින් පුංචිම ඉල්ලීමක් කරන්නම්,සොබාදහමේ සුන්දරත්වය විඳින්න.ඒක අපි හැමෝටම තියෙන එක සමාන අයිතියක්හැ.බැයි සොබාදහමේ වටිනාකම් විනාශ කරන්න එපා.රැගෙන එන කිසි දෙයක් මේ සොඳුරු පරිසර පද්ධතියේ ඉතිරි කරලා යන්න එපා .ලස්සන මතකයන් අත්දැකීම් විතරක් ඉතිරි කරගෙන ආපහු එන්න.මම මේ විදියට මතක් කළේ අද වෙනකොට බේසම්වල අවට අපිරිසිදු වෙලා-අරගෙන ගියපු බියර් ටින් එහෙ මෙහෙ දාල අපවිත්‍ර වෙලා.මේ දේවල් කරන්න එපා.මේ විදියට සුන්දරත්වය පිරුණු තැන් තමන්ට විතරක් කියලා හිතන්න එපා.අදට විතරක් නෙමෙයි මතු අනාගතයටත් ඉතිරි කරමු.
ගමන් මාර්ගය ටිකක් දුරයි.ඒත් ඉතින් මව්බිමේ සුන්දරත්වය හොයන අයට දුර ප්‍රශ්නයක් නෙමෙයිනෙ-කොහොම උනත් දුර ගෙවාගෙන යන්න වටින තැනක්-හැමදාමත් වගේ ගමන උදෙන් ම පටන් ගන්න.එහෙම උනොත් අතරමග  සුන්දරත්වය නොමිලේ ම දැකගන්න පු`ඵවන්.
මේ අපූරු තැන පිහිටලා තියෙන්නේ සීතල පළාතක-ඒ කියන්නේ බදුල්ල දිස්ත්‍රීක්කයේ මේ තැනට ලඟාවෙන්න වාහනයකින් යන්න පු`ඵවන්පොඩි දුරක් තමයි වාහනයකින් ගමන් කරන්න වෙන්නෙ.පස්සර මාර්ගයේ ලුනුගල නගරයට කිලෝමීටර 2ක් විතර මෙහායින් තියෙන කොන්ක්‍රීට් පාරේ ටික දුරක්  ගියාම මේ අපූරු ස්වභාවික පිහිටීම දැකගන්න ලැබෙනවා.ගමන් මාර්ගය කෙහොම ගෙවාගෙන ආවත් විනෝද වෙන්නනම් කියාපු තැන.මෙතනට ආවාම නොමිලේ ම ලැබෙන සීතල වතුර විතරක් නෙමෙයි තවත් අපූරු දෙයක් නොමිලේ ම ලබාගන්න පු`ඵවන්ඒ. තමයි මතස්‍ය සම්භාහනය.කවුරු උනත් අකමැති වෙන එකක් නෑ මේ අපූරු අතිදැකීමට.
කාට උනත් මේ තැනට ලඟා උනහම හිතෙයි  මේ නම් නාන්නම හදපු තැනක් කියලා.අපේ භාෂාවෙන් කියනවනම් නියම පොට් එක.හරියටම බේසමක් වගේ -අපූරුවට වතුර පිරිලා .බේසම්වල කියන නම ලැබිලා තියෙන්නෙත් මේ නිසාම වෙන්න ඇති .වැඩි ගැඹුරක් නැති නිසා  ආරක්‍ෂිතව විනෝද වෙන්න පු`ඵවන්කො.හොම උනත් පරිසරයට ආදරය නොකරන සමහර මිනිසුන්ගෙ න්‍ැඩ නිසා වල ඇතුලේ බෝතල් කටු දෙක තුනකුත් තිබිලා අපට හමුඋනා.ඒකනම් ඉතින් කණගාටුවට හේතුවක් .
දිය වලවල් එකක් විතරක් නෙමෙයි තවත් දිය වලවල් මේ දියපාරේ තියෙනවා හැබැයි දිය වලවල්වල ගැඹුර එකිනෙකට වෙනස්-කොහොම උනත් හැමෝටම එක වගේ ම විනෝද වෙන්න පු`ඵවන් .ඇල්ල වටේට තියෙන ගස් වැල් නිසා වතුරනම් පුදුම සීතලයි.දවසක් දෙකක් මේ පරිසරයේ සුන්දරත්වය නිදහසේ විදින්න තියෙනවනම් කියලා 

සොබාදහම මොන තරම් විශ්මිත ද?මිනිසාට අවශ්‍ය හැමදේම හරිම ලස්සනට නිර්මාණය කරලා.ගඟක දොළක නානවා වගේ බයවෙන්න කිසිම හේතුවක් නෑ.මොකද ඉතින් වතුර පාරට අසුවෙලා ගහගෙන යාවි කියලයැ .බේසමක් ඇතුළට වෙලානේ මෙතනට එ නඅය නාන්නේ  .ඇති වෙනකල් විනෝද වෙන්න ඒකට කාගෙන්වත්ම බාධාවක් නෑ.විසල් අහස ගහකොළ විතරමයි තනියට ඉන්නේ.ඉර එළිය වැටිලා උනත් වතුරෙ තියෙන සීතල ගතියෙනම්  අඩුවක් නෑ-අපි කට්ටිය නම් හොදට විනෝද උනා-මාස ගානකට ඇති වෙන්න නාගත්තා පොඩි පාටියකුත් දැම්මා හැබැයි අරගන ගිය කිසිම දෙයක් ඉතිරි කරලා ආවෙ නම් නෑ.ඒ වගේ ම සුන්දර පරිසරය අපවිත්‍ර කළෙත් නෑ.මොකද අපි පරිසරයට අසීමිතව ආදරෙයි.
දවස අවසානයේ හිතට දැනුනේ පුදුමාකාර සතුටක්අපි කට්ටිය දිය වලෙන් ගොඩට එනවත් එක්කම මු`ඵ පරිසරයම නිහඬ උනා.බේසම්වලත් ඒ විදියටම ජල කඳත් එක්ක නිහඬ උනා.දැන් ඉතින් තවත් පිරිසක් සතුටු කරන්න බේසම්වල ජල කඳත් එක්කම මඟ බලාගෙන ඉදීවි.

Thursday, July 26, 2018

      
                 නෙත් සිත් බැඳගත් සොඳුරු සේද  ඇතිරිල්ල



                         නෙත් සිත් ඇදගන්න සමහර දසුන් හරිම ලස්සනයි හිත නවත්තන්නෙ අපූරු විිදියට. ඒ විතරක්ම නෙමෙයි, මතකයේ රැදෙනවා නොඅනුමානයි. මේ විදියට මතකයේ රැඳුණු අපූරු දසුනක් අපි අද විස්තර කරන්න හිතුවා   ලංකාවේ උසම දිය ඇළි අතර ඉන්න සුන්දර දිය කොමළිය කිරිඳි ඇල්ල.
               උසින් මීටර 940 විතර වෙන මේ දිය ඇල්ල පිහිටලා තියෙන්නේ රත්නපුර දිස්ත්‍රීක්කයේ පැල්මඩුල්ල නගරයට ආශ්‍රිතව. සබරගමු පළාතේ තියෙන තවත් සුන්දරතම දිය ඇල්ලක්. හරියටම සේද රෙද්දක් වගෙයි ලතාවට සීරුවට ජල කඳ පහළට ගලාලෙන එනවා. කිසිම කලබලයක් නෑ කුට්ටාපටිය කන්දෙන් ඇරඹෙන කිරිඳි ඇල්ල මේ මණරම් දිය කොමළියගේ නිරිමාණකරුවා බවට පත් වෙනවා. අවසානයේ මේ ජලය එකතු වෙන්නේ කඵ ගඟට.
              කොළඹ ඉදන් දිය ඇල්ල නරඹන්න එන කෙනෙක්නම් මාර්ග  අංක 99 බස් රථයක ඇවිත් පැල්මඩුල්ල නගරයෙන් තොටිගම බස් රථයක ගොඩ වෙලා මේ දිය ඇල්ළ ලඟින්ම බැහැගන්න පු`ඵවන්- ඒ වගේමයි පුද්ගලික වාහනයක එනවනම් රත්නපුර නගරයට පැමිණෙන්න පු`ඵවන්- අනතුරුව රත්නපුර පැල්මඩුල්ල මාර්ගයේ කුට්ටාපිටිිය හන්දියට කිලෝමීටර භාගයක් වගේ දුුරින් හැරිලා ආයෙමත් කිලෝමීටර හතක් වගේ ගියහම  මේ මණරම් දිය කොමලිය දැක ගන්න පුඵවන් 
සඳහන් කරපු කරුණු වලට කලින් මතක් කරන්න වෙන සුවිශේෂී කරුණක් තිබෙනවා.ඒ තමයි ඒ තමයි සොඳුරු පරිසරයට ආදරය කරන්න විනාශ කරන්න එපා.  පොළිතින් ප්ලාස්ටික් අරගෙන ගිහින් අවට පරිසරය විනාශ කරන්න එපා.එහෙම උනොත් අපි දනික සුන්දරත්වය තවත්  කෙනෙකුට දැකගන්න නොලැබේවි.
ලංකාවේ තිබෙන අනෙකුත් බොහෝ දියඇලිවලට වඩා කිරිඳි ඇල්ල දිය කොමළිය අතිශය සුන්දරයි.ඒ බව දිය කොමළිය දකින ඕනෑම කෙනෙක්ට පැහැදිළි වේවි. විශාල  ගල් පොත්තක් මත පුඵල් ප්‍රදේශයක දිය ඇල්ල ගලාගෙන බහිනවා  හරියට සේද ඇතිරිල්ලක් දිග හැරලා වගෙයි සේ දසුන ඇත්තටම පුදුමාකාර තරම් සුන්දරයි .සීතල දිය බිඳු සුළගත් එක්කම මුසුවෙලා ඒ එක්කම ගතේ දැවටෙනවා.මේ දසුන දිය කොමළියගේ මනස්කාන්ත බවට එක්කරන්නේ  නිමක් කොනක් නැති චමත්කාරයක්
දිය ඇල්ල   සමීපයට එන්නනම් පඩි 200ක් විතර ප්‍රමාණයක් එක දිගටම බහින්න සිදු වෙනවා.ඒ බෑවුමකුත් එක්කම.මේ දවස්වල යනවනම් ගොඩක් පරිස්සමින් යන්න වෙන ගමනක්. මොකද වැස්ස නිසා පරිසරයේ තියෙන දිය සීරාව ගමනට බධාවක් වේවි අනිවාර්යයෙන් ම. ඒ වගේමයි    වැඩිහිටි උදවියට  පඩි දිගේ යන ගමන ටිකක් විතර අමාරු කාර්යයක්  වේවි 
දිය කොමළියගේ සුන්දරත්වයට එහා ගිය අපූරු කතාන්දර ගොන්නකුත් ඒ අතර සැඟවිලා තියෙනවා.මේ අපූරු දිය කොමළියගේ සමීපයට ගියහම දැනුන අපූරු හැඟීම මේ ගැන ටිකක් වැඩියෙන් විස්තර හොයන්න අපිව උනන්දු කළා. දැනගත්ත විදියට සුන්දරත්වයට එහා ගිය භයානක මතකයක් මේ දිය ඇල්ල  මිනිස්සුන්ගෙන් සඟවගෙන නිහඩව ගලා යනවා 
කිරිඳි ඇල්ල කියන්නේ මේ වෙනකොටත් ජීවිත කිහිපයක් බිළිගත්ත ස්ථානයක් ඒ වගේමයි කීප දෙනෙක් සියදිවි නසාගෙන තියෙනවා. මේ නිසාම කිහිප දෙනෙක් එකතු වෙලා යනවනම් තමා  ඇඟට ගුණ  මෙහෙම කියන්න තවත් විශේෂ හේතුවක් තියෙනවා.ඒක මේ ගමනෙදි අපි විඳපු අත්දැකීමක්.අපි දිය ඇල්ල නරඹන්න ගියේ හතරදෙනෙකුගෙන් සමන්විත කණ්ඩායමක්. හැබැයි මේ අතරින් ඇල්ල ලඟටම ගියේ අපි තුන්දෙනෙක් විතරයි- එක්කෙනෙක් මග නැවතුනා මඟ කීවට දිය ඇල්ල සමීපයට යන පඩිිපෙළ අසලින් ඒ උනත් අපි දිය ඇල්ල නරඹලා ආයෙමත් එනකොටනම් නැවතුන කෙනා හිටියේ නෑ. ඉරත් බැහැගන යනවා.ඒ මදිවට ගොම්මන්  අඳුර.අපේ සිත්  ටිකක් විතර චංචල උනා.අපේ යාඵවා හිටපු ගමන් අතුරුදහන් උනේ කොහොමද කියල.කොහොම උනත් අතුරුදහන් උන කෙනා අපට හමුඋනේ ඒ සමීපයේ තිබුණ නිවසක ඉදලා  ඒ අපේ යාඵවා තනියම ඉන්නවා දැකලා නිවසේ හිටපු කෙනෙක් අපේ යාඵවාට එහෙට වෙලා ඉන්න කියලා මේ සිදුවීමෙනුත් අපට තේරුණා. මේ නම් තනිපංගලමේ එන්න කොහෙත්ම හොඳ ගමනක් නොවෙයි.කියලා හැබැයි නොයා ඉන්නත් ඕන තැනක් නෙවයි.මොකද මේ සුන්දරත්වය අනිවාර්යයෙන්ම දැකගන්න වටින දෙයක්. මොකද අපේ රටේ අපට අයිති  මේ තරම් තැනක් දැකගන්න බැරි උනොත් ඒක අපේ අවාසනාව. විදේශිකයන් ඇවිත් අපේ සුන්දරත්වය නරඹන අතරෙ අපි ඒ වගේ තැන් දැකබලා නොගන්නවනම් ඒත් ඉතින් අපේ අවාසනාවම තමයි.
මේ හැමදේම නිසාම කිරිඳි ඇල්ල නරඹන්න ඔයාලත් එන්න. හැබැයි මේ පරිසරය විනාශ කරන්න එපා.ඒ වගේමයි කට්ටියත් එක්කම සෙට් වෙලා හොඳ සූදානමක් ඇතිව යන්න ඉර බැහැයෙන යන ගොම්මන් වෙලාවකට වඩා සුන්දර උදෑසනක මේ ගමන පිටත් උනොත් ජීවිතයට අමතක නොවෙන ලස්සන අත්දැකීමක් එකතු කරගන්න හැමකෙනෙක්ටම පුඵවන් වෙයි.
                                                              NG...☺️

Wednesday, July 18, 2018


                  නැතුව බැරි ඇතුව බැරි සමාජ ජාල මාධ්‍ය 




  
                     නූතන තාක්ෂණික අභිවෘද්ධිය හමුවේ මිනිස් ජීවිතයේ  සෑම පැතිකඩක්ම තාක්ෂණය හා බැඳෙමින් පවතී. එහි ප්‍රතිඵලය ලෙස රැහැන් රහිත සන්නිවේදන තාක්ෂණ පෙරළියක් තුළින් තොරතුරු  හුවමාරුව සඳහා පෙළඹින. මෙහි ඵලය ලෙස සමාජ මාධ්‍ය බිහිවිණ. සයිබර් අවකාශයේ සැරිසරන ජනයා එකට මුණගැසී ඩිජිටල් වශයෙන් අදහස් හමුවමාරු කරගන්නා වේදිකාව ලෙස අර්ථ ගැන්විය හැකි සමාජ මාධ්‍ය නූතන මිනිසාගේ ඔක්සිජන් බවට පත්ව ඇත.

                                අන්තර්ජාලයේ ව්‍යාප්තිය සමඟ ඉතාම මෑතකදී වැඩි අවධානයකට ලක් වු face bok,instergream,viber,you tube,imo,twiter යනාදිය සමාජ ජාලයන් ලෙස හැඳින්විය හැකිය. ඇතැම් සමාජ ජාල ව්‍යාපාරිකයන්ට පොදු වෙමින් බිහිවුන ඒවා ද වේ.  නූතන කාර්යබහුල ජීවන රටාව තුළ සියල්ලටම තාක්ෂණයේ පිහිට පැතීම තුළ මිනිසා සමාජ ජාල මාධ්‍ය සමග එක්විණ. ඉතා කෙටි කාලයකින් මිනිස් සමාජය තුළ සියලු අස්කොන් අතික්‍රමණය කිරීමට සමාජ ජාලයන්ට හැකි වුයේ එහි ඇති ක්‍ෂණික බව හා ගතිකත්වය හේතුවෙනි. එතුළ අදහස් හුවමාරුව,  විනෝදාස්වාදය,  ප්‍රචාරණය මේ ආදි සියල්ල සඳහා සමාජ මාධ්‍ය වෙත කාර්යබහුල මිනිසා යොමුවින.

                        අබාධ පිවිසීමක් හා අබාධ පිටවීමක් සහිත මෙම සමාජ මාධ්‍යයන් ඇසුරු කරන්නන් එය බොහෝ අර පරිස්සමින් කළ යුතුය. මන්ද එයට අයිතිකරුවෙකු නැත. වෙලාවක් කලාවක් නැත. කතෘවරයෙකු නැත. සීමාවක් නැත. මේ නිසා එහි වගකීම ද සියලු හිතකර අහිතකර තත්වයන් ද විඳදරා ගැනීමට සිදු වන්නේ අපටමය.

                                විකිලික්ස් වැනි අර්බුධයන් හමුවේ සමාජයට පමණක් නොව ලොවටම ඇති වු අහිතකර තත්වයන් එයට උදාහරණයන්ය. දේශපාලනය, ආර්ථික,  සමාජ ආයතනවල ගැටුම් ඇති වීමටත් එදිනෙදා නව පරම්පරාවේ සිතුම් පැතුම් වලට ද සමාජ මාධ්‍යයන් හරහා එල්ල වී ඇති බලපෑම සුළුපටු නොවේ. එමෙන්ම ආදරය, විවාහය,  ලිංගිකත්වය වැනි මානුෂීය හැඟීම් පවා අද සමාජ මාධ්‍ය තුළ අලෙවි වන තත්වයකට පත්ව ඇත. පෙර පාසල් යන කුඩා දරුවෙකු පවා අද නව දැනුම සොයා යන්නේ google search කිරීමෙනි. තොරතුරු හුවමාරු කරගන්නේ facebook මඟිනි. මේ තුළ නිර්මාණය වී ඇත්තේ ඔන්ලයින් ලෝකයකි.

                               සමාජ මාධ්‍ය ක්‍රියාත්මක වන්නේ ගෝලීය මට්ටමිනි. ඒවා හිමි සමාගම් රටක නීති රීති රාමුව තුළ ලියාපදිංචි වී සිටිනවා. එසේම මෙම ඕනෑම සමාජ මාධ්‍ය වේදිකාවක අප ගිණුමක් අරඹනවිට ඔවුන්ගේ කොන්දේසි ගණනාවකට අප අනුගත වන බවට එකඟවීමට සිදුවෙනවා. එහෙත් බොහෝ දෙනෙකු මෙම කොන්දේසි නොකියවා ම එයට එකඟ වී ගිණුම අරඹනවා. එතැනින් ඔබ්බට අප පලකරන හෝ හුවමාරු කරන අදහස්,  රූප,  ශබ්ද ඛණ්ඩ හෝ වීඩියෝ ආදිය එකින් එක විමර්ශණයට ලක් කරනු ලබන්නේ නෑ. මන්ද එසේ කිරීමට නොහැකි තරම් අතිවිශාල අන්තර්ගතයක් සෑම පැයකම මෙම සමාජ මාධ්‍ය හරහා සංසරණය වීම සිදු වෙනවා.මේ නිසාම සමාජ මාධ්‍ය ඇසුරු කරන අප එයට ඇබ්බැහිවුවන් මෙන් කටයුතු නොකර සිහිනුවණින් එය ඇසුරුකළ යුතු වෙනවා.
                                                                                                                                       සමාජ මාධ්‍ය සම කළ හැකි වන්නේ ජනයාගෙන් පිරි ඉතිරි ගිය පොළකටයි. අනේක විද දේ අලෙවි කෙරෙනවා. කලබලය,  ඝෝෂාකාරි බව අධික වෙනත්   අලුත් එලවළු,  පළතුරු හා වෙනත් එදිනෙදා අවශ්‍ය ද්‍රව්‍ය හොඳ මිලකට ගන්න බොහෝ දෙනෙකු පොළට අනිවාර්යෙන්ම එනු ලබනවා. පොළට පිවිසෙන පාරිභෝගිකයෙකු මෙන්ම වෙළෙන්දෙකු ද තම පසුම්බිය හා අනෙකුත් දේ ප්‍රවේශම් කර ගත යුතුයි. එසේම මිලට ගන්නා විට හොඳ හැටි සොයා බලා එය කළ යුතුයි. සාධාරණ වෙළඳුන් අතර හොරට කිරන බාල බඩු විකුණන වෙළඳුන් සිටිය හැකිය. එසේම පාරිභෝගිකයන් සේ සැරිසරණ සමහරුන් ගැට කපන්නන් විය හැකිය.
                                         පොළ පවත්වන භූමිය පළාත් පාලන ආයතනයකින් වෙන් කරනු ලැබුවක් විය හැකි අතර එයට අවශ්‍ය යම් මූලික ආරක්‍ෂාව පොලිසියෙන් සමහර විට සැපයුව ද එයට පැමිණෙන සියලුම දෙනාගේ ආරක්ෂාව තහවුරු කිරීමට රජයටත් පොලිසියටත් නොහැකිය. තම තමන්ට වෙන්වු පෞද්ගලික වගකීමක් මෙහිදී පවතිනවා.සමාජ මාධ්‍යයන්ගේ තත්වය මීට කිසිසේත්ම වෙනස් නොවේ. මේ සියල්ල තුළ අප තේරුම් ගත යුත්තේ නිවැරදි මාධ්‍ය සාක්ෂරතාවයකින් යුක්තව සමාජ මාධ්‍ය භාවිතා කල යුතුයි. මන්ද එමගින් ගත හැකි නිවැරදි ප්‍රයෝජන අතිමහත් වන බැවිනි. එනම් නව මාධ්‍යයෙහි ඇති ක්‍ෂණික බව,  ආකර්ෂණීය බව ගතික බව අප ප්‍රයෝජනයට ගත යුතුයි. නව දැනුම සොයා යාමට,  විනෝදාස්වාදය,  අධ්‍යාපනය මේ ආදි සියල්ල සඳහා අප සමාජ මාධ්‍ය තුළ නිවැරදිව හැසිරිය යුතුයි.

                                     එහෙත් අප ගම් ගණනාවක් දුර සිටින අප සමඟ පැය ගණනක් සංවාදයේ යෙදි දැස් මානයේ සිටින්නා නොපෙනි යන තත්වයට සමාජ මාධ්‍ය භාවිතා නොකළ යුතුයි. එහි ඇති අහිතකර දේ වටහා ගත යුතුයි. වල්මත්වූවන් සේ අසැබි දේ තුළ ලැගුම් නොගත යුතුයි. විචක්‍ෂණශීලිව සමාජ මාධ්‍ය ඇසුරු කළ යුතු වේ. එවිට සමාජ මාධ්‍යයන්හි ඇති හරවත් දේ අපේ ජීවිතයට ලඟා කර ගත හැකි වනවා.


                                                                                    NG☺️..📝

Monday, July 16, 2018


                        පරමාකන්ද විහාරය



                                         ශ්‍රී ලංකාව කියන්නෙම බෞද්ධ රටක්. නිර්මල බුදු දහමේ සුවඳ පැතිරුණු රටක් . මේ නිසාම බෞද්ධ වෙහෙර විහාර පුදබිම් සෑම බිම් අඟලකම වගේ පිහිටලා තියෙනවා. හැබැයි මේ පුදබිම් පාද ස්පර්ශය කරන්න අපට අවස්ථාව උදා වෙන්නේ කලාතුරකින් වෙන්න පුළුවන් . මොකද මේ පුදබිම් පිළිබඳව තිබෙන දැනුවත් භාවය අඩු නිසාවෙන්. කොහොම උනත් දැකගන්න වටින රමණීය පුදබිමක් පාද ස්පර්ශය කරන්න අවස්ථාව අපට ලැබුණා. ඒ පරමාකන්ද රජමහා විහාරය.මේ පූජණීය විහාරස්ථානය පිහිටලා තියෙන්නේ වයඹ පළාතේ  පුත්තලම දිස්ත්‍රීක්කයෙ. ආනමඩුව කියන ප්‍රදේශයේ. මේ ඓතිහාසික වශයෙන් බොහෝ වටිනාකමක් තිබෙන පුදබිමක්. කොළඹ සිට පැමිණෙන කෙනෙකුටනම් පරමාකන්ද රජමහා විහාරයට ලඟා වෙන්න තිබෙන පහසුම ක්‍රමය වන්නේ හලාවත පසුකොට බංගදෙණියෙන් දකුණට හැරී පල්ලම හරහා ආණමඩුවට පැමිණීමයි .කුරුණෑගල පුත්තලම A 10 මාර්ගය ඔස්සේ ළඟාවෙන්න පුළුවන්. ඒ වගේමයි විහාරයට  ඕනෑම වාහනයකින්  ගමන් කරන්න පුළුවන්  විදියට මාර්ගය හැදිලා තියෙනවා. ඒ නිසා විහාරයට යන එක එතරම්ම අපහසු වෙන්නේ නෑ.මේ ඓතිහාසික පුදබිම පුරාවට ඓතිහාසික නටඹුන් දැකගන්න පුළුවන් . ඒ වගේමයි  පුරාවිද්‍යාත්මක වටිනාකමක් සහිත නිර්මාණයකන්ද විහාරස්ථානට පුරාවට විසිරිලා තිබෙනවා .
                                                                                    විශේෂයෙන් ම මේ ගමන ගැන සඳහන් කරන්න කලින් මතක් කරන්න වටින සුවිශේෂී කරුණු කිහිපයක් තියෙනවා. ලංකාව කියන්නේ පුංචි දූපතක්. මේ දූපතේ සුන්දරත්වය සුරැකීමේ වගකීම තියෙන්නේ ජීවත්වෙන අපටමය. මේ නිසා සොබා සෞන්දර්යය ආරක්ෂා කරන්න. පොළිතින් ප්ලාස්ටික් රැගෙන ගිහින් තැන තැන ඒ දේවල් දාලා සුන්දර පරිසරය විනාශ කරන්න එපා. ඒ වගේමයි පුදබිමක හැසිරෙන ආකාරය අවධානයෙන් මතක තියාගන්න. ආරක්‍ෂිතව මේ පුදබිම වන්දනාමාන කරන්න.
පරමාකන්ද විහාර භූමිය අවට පරිසරය වගේම පොකුණ සුවිසල් ගල් තලාව පෞඩ ඉතිහාසයක වටිනාකම් බැලූ බැල්මට ප්‍රකට කරනවා. මේ විහාර භූමියෙහි තිබෙන විශේෂත්වය වෙන්නේ විශාල ගල් පර්වත පන්තියක මේ විහාරය විහිදී තිබීමය.ි ඒ අතර පර්වත පන්තිය තුළ යන එන අයට  තරණය කරන්නට පුළුවන්කමක්  තිබෙන වගේම නොතිබෙන පර්වතත් පිහිටලා තිබෙනවා.විහාර භූමියට ඇතුළු  වනවත් එක්කම දැනෙන්නේ සිත් පහන්වෙන හැඟීමක්. හරියට අතීතයට ගියා වගේ බලන පලන වටපිටාව පුරාවටම පුරාවිද්‍යාත්මක  වටිනාකම් ඇති නටඹුන්. ඒ අතර ඉපැරණි බෝධීන් වහන්සේ නමක් චෛත්‍ය සහ විහාර මනදිර දෙකක් දැකගන්න ලැබෙනවා. මේ නිර්මාණ සෑම එකකම පාහේ පෙන්නුම් කරන්නේ මහනුවර යුගයේ ලක්ෂණ බිතුසිතුවම් පිළිම ගෘහ නිර්මාණ ආකෘතීන් වලිනුත් මේ විදියේ මහනුවර යුගයේ ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරනවා. ඉතිහාසයට ආදරේ කරන කෙනෙක්ට එහෙම නැත්නම් ඉතිහාසය උවමනාවෙන්   විමසා බලන කෙනෙක්ට මේ පුදබිම සැබැවින්ම සොයා යා යුතු ස්ථානයක්.

                                                 ස්වභාවිකව පිහිටලා  තිබෙන ගල් කණු ආධාර කරගනිමින් නිමවලා තිබෙන ඉපැරණි බුදු ගෙයක් මේ විහාර  භූමිය තුළදි අපට දැකගන්න ලැබුණා. ඒ  පටු ගල් පඩි ගණනාවක් තරණය කිරීමෙන් අනතුරුව. කොහොම උනත් මේ නම් ටිකක් වෙහෙසකර ගමනක්  හැබැයි දැකගන්න පුළුවන් අවකාශය අතිශය සුන්දරයි. පර්වත පන්තියක් විදියට පිහිටගා තිබුනට අවට පරිසරයෙන් වෙන්ව වගේ පිහිටලා තිබෙන නිසා මේ පර්වත පන්තිය මුදුනෙදි හාත්පස සුන්දරත්වය අපූරුයට දැකගන්න පුළුවන් . ඉර බැසගෙන යන හෝරාවක නිසා අඩ අඳුරත් එක්ක මුසුවුන හිරු එළිය පරිසරයට එක් කළේ පුදුම තරම් චමත්කාරයක් . අපේ ඇස් කොයි තරම් පිංවන්තද කියලා හිතුනේ මේ දසුනත් එක්ක.මේ රජමහා විහාරයේ තිබෙන ඓතිහාසික වටිනාකමට එහා ගිය අපූරු කතාවක් අපට දැනගන්න ලැබුණා. ඒ දුටුගැමුණු රජතුමාට අයිති නන්දිමිත්‍ර කියන යෝධයා ජීවත්වුනේ මේ සමීපයේ පිහිටපා තිබෙන පල්ලම කියන ප්‍රදේශයේ කියන පුවත.කොහොම උනත් මේ අපූරු පුදබිම පුරාවිත්මක වටිනාකම්වලින් නොඅඩුව පිරුණු ස්ථානයක්. ඒ වගේමයි පුංචි ලක්දිවේ සොඳුරු බව තවත් ඔප් නංවන ඉසව්වක්. මේ නිසාම වගකිවයුතු බළධාරීන්ගේ නිසි අවදානය පරමාකන්ද රජමහා විහාරයට යොමු විය යුතුයි. ඒත් සමහර මිනිසුන්ගේ නොමනා ක්‍රියාකාරකම් නිසා අද වෙනකොට පුදබිම තරමක් පවිත්‍ර වෙලා. නිධන් හොරු නිසා පිළිම වහන්සේලාට පවා හානි සිදු වෙලා. මේ සියල්ල තුළින් අප නිරන්තර සිහි තබා ගත යුතු වෙන්නේ ඓතිහාසික වටිනාකමත් පාරිසරික සුන්දරත්වයත් මතු මතුවටත් ආරක්ෂා කළ යුතුය.
                                                                                                                             NG..

ආදරණීය තාත්ති 03

 ටිකක් වේලාසනින් ගෙදර ආවේ මගේ ස්වේතව පුදුම කරන්න හිතාගෙන.  හැබැයි ඉතින් මං එන්න වෙලාවේ ස්වේතා නම් පේන්න හිටියේ නෑ.  මොකද ස්වේතගේ අම්මා උදෙන්...